三月三日，以及上除，可采艾及柳絮（注）。柳絮治疮痛（《齐民要术》三，《艺文类聚》八十二，又八十九引注作「柳絮可以愈疮」，《初学记》三，《御览》九百五十七，又九百九十七）。清明节令蚕妾治蚕室，涂隙穴，具槌㭙箔笼（《齐民要术》五，《初学记》三）。清明节后十日，封生姜。至四月立夏后，蚕大食，芽生，可种之（《齐民要术》三）。是月也，杏华盛（《初学记》三，又《齐民要术》「盛」作「胜」）。可菑白沙轻土之田（《齐民要术》一，《艺文类聚》八十七，《御览》九百六十八，《事类·杏赋》注），可种稹禾（《齐民要术》一。「稹」本作「植」，依《御览》八百三十九改。《御览》此上文作「三月三日」，据「齐民要术」，乃「二月三月」之误也），可种苴麻（《齐民要术》二，《御览》九百九十五），可种瓜（《齐民要术》二），可种胡麻（《齐民要术》二），可种黍穄（注）。□黍之穄熟者，一名穄也（《齐民要术》二）。布谷鸣，收小蒜（《齐民要术》三）。桃华盛，农人候时而种（《御览》九百六十七，《事类桃赋》注）。是月也，冬谷或尽，椹麦未熟，乃顺阳布德，振赡穷乏，务施九族，自亲者始。无或蕴财，忍人之穷；无或利名，罄家继富；度入为出，处厥中焉蚕晨尚闲，可利沟渎，葺治墙屋，修门户，警设守备，以御春饥草窃之寇。是月尽夏至，暖气将盛，日烈暵燥，利用漆油，作诸煎药。可粜黍买布（《齐民要术》三），可采乌头（《御览》九百九十），可种粳稻（《御览》八百三十九作「多种粳稻」）。美田欲稀，薄田欲稠（《齐民要术》二）。

汉乐四品：「一曰《大予乐》，典郊庙上陵、殿诸食举之乐。郊乐，《易》所谓「先王以作乐崇德，殷荐上帝」，《周官》「若乐六变，则天神皆降，可得而礼也」。宗庙乐，《虞书》所谓琴瑟以咏，祖考来假」，《诗》云」肃雍和鸣，先祖是听」。食举乐，《王制》谓「天子食举以乐」，周官「王大食，则命奏钟鼓」。二曰《周颂雅乐》，典辟雍、飨射、六宗、社稷之乐。辟雍飨射，《孝经》所谓「移风易俗，莫善于乐」，《礼记》曰「揖让而治天下者，礼乐之谓也」。社稷，所谓「琴瑟击鼓，以御田祖」者也。《礼记》曰「夫乐，施于金石，越于声音，用乎宗庙、社稷，事乎山川、鬼神」，此之谓也。三曰《黄门鼓吹》，天子所以宴乐群臣，《诗》所谓坎坎鼓我。蹲蹲舞我」者也。其短箫、铙歌，军乐也。其传曰「黄帝、岐伯所作，以建威扬德，风劝士」也。盖《周官》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌」也。孝章皇帝亲著歌诗四章，列在食举，又制云台十二门新诗，下太予乐官习诵，被声，与旧诗并行者，皆当撰录，以成《乐志（《续汉·礼仪志中》注补引蔡邕《礼乐志》。案《北堂书钞》九十六《谶篇》引蔡邕「叙乐」云「世祖追修前业，采谶纬之文，曰《太予乐府》，曰《黄门鼓吹》。）》。

本部准尚书省劄子节文，据广南市舶司奏，近据大食故临国进奉人使蒲亚里等状申，奉本国蕃首遣，赍表章、真珠、犀牙、乳香、龙涎、珊瑚、栀子、玻璃等物前来进奉。七月十六日三省枢密院奉圣旨，真珠等物令市舶司估价回答，其龙涎、珊瑚、栀子、玻璃津发赴行在。劄付本部施行。臣契勘自来舶客利于分受回劄，诱致蕃商冒称蕃长姓名，前来进奉。朝廷止凭人使所持表奏，无从验实，又其所贡多无用之物，赐答之费数倍所得。臣窃以谓方朝廷汲汲于自治之时，而又陛下躬履俭素，珍奇之物亦复何用？所有今来大食故临国进奉，伏望圣慈令广州谕旨却之，以示圣明不宝远物，以格远人之意，兼免财用之侵蠹，道路之劳费。仍乞自今诸国似此称贡者，并令帅司谕遣，庶几渐省无益之事。取进止。

臣闻明一合道曰皇，德象天地曰帝。聪明文思，行也；尧舜禹汤，谥也。王者膺图受历，应天顺人，美盛德而试诸难，腾英声而节一惠。生有尊号，终受大名，垂诸简编，如揭日月。伏惟大行皇帝允恭克让，豁达神武。千年诞圣，彤云紫气之祥；五行钟秀，日角龙颜之表。纯孝因心，奉宣祖而尊严父；雍睦悌长，翊太祖以肇兴王。始者姬室下衰，梁王在位，讴歌狱讼，去周归宋。王于出征，帝亦言迈，三灵改卜，百姓与能。陈桥有切谏之言，京邑无敚𭤑之患。市不易肆，遂登皇极：佐圣之功大也。乃荒鲁邦，乃建元侯，内总熊罴，肃清禁卫。龙潜邸第，晦九五之迹；凤德尹京，洽亿兆之心。洎奄有四海，为天下君，大宝曰位，其命维新。改元太平，符守文之代；于铄军政，叶下武之时：应运之期至也。蕞尔汾晋，结援林胡，逆节乱常，两朝三纪，劳人动众，坚不可拔。帝赫斯怒，定议亲征。矢石齐攻，金汤不守，折铁易于摧枯，渠魁倏已衔璧。与民更始，惠如春阳，本封晋王，终定厥土：受天之命光也。漳泉入觐，混同文轨；杭越献地，一统寰区。无思不服，无远弗届。占城、于阗之封，大食、宾同之国，献琛奉贽，府无虚月；白鹦、紫鹊之异，神麟、丹凤之灵，嘉禾连理，史不绝书：中孚之信及也。经纬天地，克定祸乱，政之大者，必躬亲之。高台讲武，临轩选士，英儒赡闻之鸿博，骨腾肉飞之俊杰，天下英雄，落吾彀中。升之峻级，待以清华，不十数年，有登廊庙而定疆埸者：知臣之鉴精也。幽有鬼神，明有礼乐，坠典聿修，无文咸秩。五展南郊之仪，一议东封之礼，藉田劝农，御楼肆赦。释老之教，崇奉为先，名山大川，灵踪胜境，仁祠仙宇，经之营之：致恭之诚广也。求贤审官，化民成俗，为政以德，惟刑恤哉。置详刑之曹，下考课之令，菅蒯不弃，泾渭分流。时无遗才，吏皆守法，兴废继绝，矜孤振寡，视民如子，使无盗乎。水旱思艰食为忧，幽遐念吁天无所，增加使额，勤恤人隐：纳隍之言远也。俯仰山谷，详延隐沦。修史氏之职，改班秩之称。著治化之书，贞观之风也；纪他山之石，开元之事也。弧矢以威天下，善射通神；药石以救齐人，仙方填委。乐正雅颂，无相夺伦。幸太学以谈经，召儒臣而侍读。卑宫室则斲雕为朴，减尊称则法天崇道。开理检以登闻，升便殿而崇政。立储定社稷之本，清心希大庭之妙：治世之规备也。在宥天下，二十有二年，王泽深矣，机务详矣，臣下之归尊至矣，黎氓之受赐多矣。越书契以无伦，尽帝王之能事。还淳返古，如指诸掌；泥金检玉，方卜遐期。而鼎成龙至，圣驾上仙，万方缟素，九域遏密。下臣奉诏，拟议徽烈，丕扬耿光。追惟古始，巢燧之际，载籍未备；神黄已还，声明有章。若乃兼商周之质文，总唐汉之雄盛，乃圣乃神，乃武乃文，叙全功与全德，实映后而辉前也。旁稽礼文，恭案谥典，应变无方，不疾而速，得不谓之「神」乎！施为于民，财成万物，得不谓之「圣」乎！万邦作宪，帝德运广，得不谓之「文」乎！保大定功，奄有九域，得不谓之「武」乎！「太」法太初，前志谓「太上立德」；「宗」以宗德，《礼》经有「宗祀配天」。惟千龄应运之君，为百代不迁之主。请上尊谥曰神功圣德文武皇帝，庙号太宗。

嘉会表称。突骑施车鼻施勾引大食吐蕃。拟取四镇。见围拨换及大石城。嘉会巳发三姓葛逻禄兵。与史献同掩袭。臣等伏以突骑施等迹巳叛涣。葛逻禄等志欲讨除。自是夷狄相攻。元非朝廷所遣。若大伤小灭。皆利在国家。成败之状。即当闻奏。王惠充使。本为绥怀。事意既殊。未可令去。望待以西表至。续更商量。

初自夏州历玉亭镇，次历黄羊平，其地平而产黄羊。渡沙碛，无水，行人皆载水。凡二日至都啰啰族，汉使过者，遗以财货，谓之「打当」。次历茅女喎子族，族临黄河，以羊皮为囊，吹气实之浮于水，或以橐驼牵木筏而渡。次历茅女王子开道族，行入六窠沙，沙深三尺，马不能行，行者皆乘橐驼。不育五谷，沙中生草名登相，收之以食。次历楼子山，无居人，行沙碛中，以日为占，旦则背日，暮则向日，日中则止。夕行望月亦如之。次历卧梁劾特族地，有都督山，唐回鹘之地。次历大虫太子族，族接契丹界，人衣尚锦绣，器用金银，马乳酿酒，饮之亦醉。次历屋地因族，盖达于于越王子之子。次至达于于越王子族。次历拽利王子族，有合罗川，唐回鹘公主所居之地，城基尚在，有汤泉池。次历阿墩族，经马騣山望乡岭，岭上石龛有李陵题字处。次历格啰美源，西方百川所会，极望无际，鸥鹭凫雁之类甚众。次至托边城，亦名李仆射城，城中首领号通天王。次历小石州。次历伊州，州将陈氏，其先自唐开元二年领州，凡数十世，唐时诏敕尚在。地有野蚕，生苦参上，可为绵帛。有羊，尾大而不能走，尾重者三斤，小者一斤，肉如熊白而甚美。又有砺石，剖之得宾铁，谓之吃铁石。又生胡桐树，经雨即生胡桐律。次历益都。次历纳职城，城在大患鬼魅碛之东南，望玉门关甚近。地无水草，载粮以行，凡三日，至鬼谷口避风驿，用本国法设祭，出诏神禦风，风乃息。凡八日，至泽田寺。高昌闻使至，遣人来迎。次历地名宝庄，又历六种，乃至高昌。高昌即西州也。其地南距于阗，西南距大食、波斯，西距西天步路涉、雪山、葱岭，皆数千里。地无雨雪而极热，每盛暑，居人皆穿地为穴以处。飞鸟群萃河滨，或起飞，即为日气所烁，坠而伤翼。屋室覆以白垩，雨及五寸，即庐舍多坏。有水，源出金岭，导之周围国城，以溉田园，作水硙。地产五谷，惟无荞麦。贵人食马，馀食羊及凫雁。乐多琵琶、箜篌。出貂鼠、白氎、绣文花蕊布。俗好骑射。妇人戴油帽，谓之苏幕遮。用开元七年历，以三月九日为寒食，馀二社、冬至亦然。以银或鍮石为筒，贮水激以相射，或以水交泼为戏，谓之压阳气去病。好游赏，行者必抱乐器。佛寺五十馀区，皆唐朝所赐额，寺中有《大藏经》、《唐韵》、《玉篇》、《经音》等，居民春月多群聚遨乐于其间。游者马上持弓矢射诸物，谓之禳灾。有敕书楼，藏唐太宗、明皇御札诏敕，缄锁甚谨。复有摩尼寺，波斯僧各持其法，佛经所谓外道者也。所统有南突厥、北突厥、大众熨、小众熨、样磨、割禄、黠戛司、末蛮、格哆族、预龙族之名甚众。国中无贫民，绝食者共赈之。人多寿考，率百馀岁，绝无夭死。时四月，师子王避暑于北廷，以其舅阿多于越守国，先遣人致意于延德曰：「我王舅也，使者拜我乎」？延德曰：「持朝命而来，礼不当拜」。复问曰：「见王拜乎」？延德曰：「礼亦不当拜」。阿多于越复数日始相见，然其礼颇恭。师子王邀延德至其北廷。历交河州，凡六日，至金岭口，宝货所出。又两日，至汉家砦。又五日，上金岭。过岭即多雨雪，岭上有龙堂，刻石记云「小雪山」也。岭上有积雪，行人皆服毛罽。度岭一日至北廷，憩高台寺。其王烹羊马以具膳，尤丰洁。地多马，王及王后、太子各养马，放牧平川中，弥亘百馀里，以毛色分别为群，莫知其数。北廷川长广数千里，鹰鹞雕鹘之所生，多美草，不生花，砂鼠大如䨲，鸷禽捕食之。其王遣人来言，择日以见使者，愿无讶其淹久。至七日，见其王及王子侍者，皆东向拜受赐。旁有持磬者击以节拜，王闻磬声乃拜。既而王之儿女亲属皆出，罗拜以受赐。遂张乐饮宴，为优戏，至暮。明日汎舟于池中，池四面作鼓乐。又明日游佛寺，曰应运太宁之寺，贞观十四年造。北廷北山中出𥓁砂，山中尝有烟气涌起，无云雾，至夕光燄若炬火，照见禽鼠皆赤。采者著木底鞋取之，皮者即焦。下有穴生青泥，出穴外即变为砂石，土人取以治皮。城中多楼台卉木。人白皙端正，性工巧，善治金银铜铁为器及攻玉。善马直绢一匹，其驽马充食，才直一丈。贫者皆食肉。西抵安西，即唐之西境。七月，令延德先还其国，其王九月始至。亦闻有契丹使来，谓其王云：「高敞本汉土，汉使来觇视封域，将有异图，王当察之」。延德侦知其语，因谓王曰：「契丹素不顺中国，今乃反间，我欲杀之」。王固劝乃止。自六年五月离京师，七年四月至高昌，所历以诏赐诸国君长袭衣、金带、缯帛。八年春，与其谢恩使凡百馀人复循旧路而还，雍熙元年四月至京师。延德初至达靼境，颇见晋末陷虏者之子孙，咸相率遮迎，献饮食，问其乡里亲戚，意甚悽感，留旬日不得去。

敕河西节度使牛仙客。戎狄无义。禽兽不若。但当以兵威取此。岂可人道论之。突骑施顷者通和。朕每抚之如子。行李往来。不隔岁时。赐与优饶。非直君长。而窥我边隙。图陷庭州。阙俟斤所以见诛。天下孰云不当。不思已过。仍敢我雠。率其犬羊。犯我皇堡。是其送死之日。可谓天亡之时。若不因其自来。乘危决策。一失此便。后悔何追。宜密令安西徵蕃汉兵一万人。仍使人星夜倍道。与大食计会。取护勃达等路入碎。令王斛斯自领精骑。取其家口。河西节度内发蕃汉二万人。取瓜州比高同伯帐路西入。仍委卿简择骑将统率。仍先与西庭等计会。尅日齐入。比已敕朔方军西受降城定远城及灵州。兼取大家子弟。并丰安新泉等军。共徵二万。于瓜州北庭招托。就中简择骁健五千人先入。直赴北庭。从瓜州宜给一月熟粮。若至北庭。粮贮可支五年以上。凡此诸道徵发。并限十二月上旬齐集。西庭等州。一时讨袭。时不可失。兵贵从权。破虏灭胡。必在此举。卿可火急支计。无失便宜。今故使内侍程元宗催遣兵马。一一口具。秋气渐冷。卿及将士百姓已下并平安好。遣书指不多及。

敕瀚海军使北庭都护盖嘉运及将吏军士百姓已下。苏禄反虏。敢为寇雠。犯我边城。初闻蚁附。投兵死地。果自冰销。朕始料之。一不差也。近得卿表。知其狼狈。而贼既不利。众必携离。犯顺违天。招殃破国。将在此举。已见其徵。卿等坚守孤城。赤心边徼。言念及此。嗟尚久之。初解重围。差有劳苦。将士已下。并得如宜。又卿表所云。护被杀。事势合尔。殆非妄传。向若安西出兵。乘虚讨袭。碎逆丑。皆可成擒。应为悬军未能越境。逆虏漏刃。莫不由兹。今贼虽请和。恃我张势。以防大食之下。以镇杂虏之心。岂是真情。此其奸数。卿可与王斛斯计会。向其动静。因利乘便。取乱侮亡。不以此时。知待何日。傥成功立业。重赏高班。信若四时。固必然也。近者所有效功。一皆委卿甄录。各据实状。具以名闻。初冬渐寒。卿及将吏军士百姓并平安好。遣书指不多及。

敕王斛斯。得卿表。并大食东面将军呼逻散诃密表。具知。卿使张舒耀计会兵马回。此虽远蕃。亦是强国。观其意理。似存信义。若四月出兵是实。卿彼巳合知之。还须量意。与其相应。使知此者计会。不是空言。且突骑施负恩。为天所弃。诃密若能助国。破此寇雠。录其远劳。即合优赏。但未知事实。不可虚行。卿可观察蕃情。颇有定否。即须随事慰接。令彼知之。若舒耀等虚有报章。未得要领。岂徒不实。当有所惩。绝域行人。不容易也。今秋此贼形候何如。善须防之。勿使侵轶。时暑。卿及将士已下并平安好。遣书指不多及。

汉高尝用闽粤兵。

汉击项籍，闽粤王无诸及粤东海王摇，帅粤人佐汉，遂平项籍。

孝景尝用东瓯兵。

孝景三年，吴王濞反，欲从闽粤，闽粤未肯行，独东瓯从。及吴破，东瓯受汉计，杀吴王丹徒。

马援尝用湖北兵。

后汉五溪蛮夷反，诏马援将十二郡募土兵及弛刑四万馀人征之，盖武陵十二郡兵也。

吕布尝用川蜀兵。

董卓之乱，卓故部曲李傕围长安城，吕布以叟兵守长安。叟兵，蜀兵也。汉代谓蜀兵为叟兵。

刘表尝用荆州兵。

建安中，刘表为荆州牧。刘备时在荆州，众力尚少。诸葛亮曰：荆州非人少也，而著籍者寡。可语荆州，令凡游户皆使自实，因录以益众。备从其言，故表兵遂强。

唐尝用南蛮兵。

安禄山反，广平王为元帅，仆固怀恩统南蛮、大食等兵以讨贼，平之。

吐蕃盗有河湟。为日已久。大历以前。中国多难。所以肆其侵轶。臣闻其近岁以来。兵众寖弱。西逼大食之强。北病回纥之众。东有南诏之防。计其分镇之外。战兵在河陇者。五六万而已。国家若令三数良将。长驱十万众。于凉鄯洮渭。并修坚城。各置三万人。足当守禦之要。臣请以当道所贮蓄财赋。为馈餫之资。以充三年之费。然后营田积粟。且耕且战。河陇二十馀州。复之可翘足而待也。